手機收不到訊號的舊筏灣體驗石板屋住宿，聽排灣族長輩 VuVu 說故事，跟隨族人走進深山的古老部落。

從前外人進入部落的第一件事，就是拜訪頭目的家，經過頭目認可後，部落族人才會卸下武裝。若能獲得頭目親手戴上的羊齒蕨花冠，代表受到熱忱歡迎的貴客，在部落裡就可以橫著走了。

跟隨蕭惠美頭目來到部落的中心位置，沒有廣播器材的年代，這顆石頭就是村落廣播中心，中氣十足的聲音可以傳遍整個部落。據說原本是一塊巨石，當時的村幹事受限於身材爬不上去，一氣之下命人起火燒石，燒了三天三夜，石頭才裂成現在的5顆小石。

夜裡入住金秋妹的島嘟嘟民宿，可愛名稱來自於排灣語的家族名 Taududu。金姐家是稍微改良過的石板屋，打理得一塵不染，維持排灣族家屋無隔間的通舖格局，為了舒適度，廚房已移至屋外，石板床則改成木板床，以太陽能供應必要電力。在沒有網路的舊筏灣，窩在屋外涼亭眺望北大武山稜線和旗鹽山，才能明白發呆亭的真義。

趁著我們輪流洗澡的空檔，金姐已變出一桌美味家常菜，洋蔥炒山豬肉、月桃葉包吉拿富、入口即化的蒸南瓜撒上花生粉、菜園現摘的炒野菜、燉煮軟嫩的樹豆排骨湯…周圍食材隨手捻來，就是一道道排灣族風味。

石板堆砌的階梯、烤芋棚、部落出入口的望夫台…舊筏灣的每個角落都刻寫歲月的痕跡，每片石板都是族人的一段回憶。

蕭惠美頭目的家屋位於部落下方的寬闊平台，長型建築背倚山壁，以傳統工法堆疊石板，古拙木雕刻出排灣族的儀典生活，完整保留的石板屋有如排灣族家屋的樣板範例。石板屋的牆壁、屋頂充滿孔隙，透過堆疊方式避免雨水滲入，屋內焚燒的煙卻容易溢出屋外，所以被稱為會呼吸的房子。

排灣族人習慣一進石板屋就先焚燒茅草柴火，不只為了驅趕蚊蟲，也為了召喚動物的靈，希望動物可以帶來牠們的家人，此外，被燻黑的屋樑木頭也可以保存長久。屋頂的活動式天窗也有許多用途，室內煙霧容易溢散，射落的陽光角度指出時間，遇到大雨，還可把曬在屋頂的高粱小米快速丟進室內。

目前舊筏灣已有多戶石板屋整修完成，開放接待遊客住宿，每一間風格略有差異，但建議透過排灣社區發展協會統一安排。若沒有事先預約導覽或住宿，尊重族人，不要隨便進入石板屋，家屋屬於私人領域，也可能無意間觸犯族人禁忌。

特富野部落與曾文溪對岸的達邦部落同為北鄒族八大部落的母社，每年二月，其他部落族人都要回來，參加鄒族三大祭典之一的戰祭（Mayasvi）。特富野社區範圍不大，Kuba 連接舉辦祭典活動的廣場，一整面文化牆描敘鄒族神話，社區內處處可見木雕和彩繪，悠閒逛完大約也僅需十多分鐘。

Kuba（庫巴）是鄒族大社特有的男子聚會所，以原木為柱、茅草為頂、藤皮綑綁固定、大門朝向太陽升起的東方，只有男性可以進入。「想靠近天神的時候，我會在裡面冥想。」陳明利大哥望著 Kuba 的眼神悠遠崇敬，歷史神話和部落生活由此發展，也是鄒族政治、宗教與社會運作的核心。

遊覽完特富野部落，晚上深入達邦山區，尋找山林秘境裡的玻璃屋。Mimiyo 是鄒族語「出去玩」的意思，民宿興建初期，主人阿 Vai 年幼的兒子到山上遊玩時，總嚷嚷著 mimiyo，民宿就取其音為「秘密遊」。169縣道40公里附近轉進小路，經過楓香林、茶園，在懷疑迷路的不安飆升最高時，才能找到青山環抱的祕密基地，從前是高山嚮導的阿 Vai，為了孩子安定的生活，留在自小長大的山林開民宿，孕育只見青山不見人的靜好祕密。

「秘密遊」房間沒有刻意雕琢的裝飾，只有手作的自然質樸，木桌椅、梳妝台、掛鉤、竹燈等都是阿 Vai 的作品。觀音石浴缸旁，透明落地玻璃引入山景，讓沐浴成為一種享受。房間外種植「阿里山十大功勞」當作圍籬，果實吸引各種鳥類來訪，私人小陽台鳥語不歇，雲影山嵐瞬息萬變，無人打擾的幽靜就是民宿招牌賣點。

若一群朋友或家人同行，別墅二館提供更隱密的包棟空間。樓中樓的挑高設計明亮通透，落地玻璃窗填滿茶園與山巒層層相疊的綠，或許圍坐室內火爐旁的長桌閒聊，或許室外露台相偕煮茶觀星，山野自然環繞，寫下屬於彼此的祕密時光。

阿 Vai 邀請達邦的鄒族媽媽掌廚，烹調當季的山野味，竹筒飯、烤山豬肉、香煎鯝魚、放山雞、鮮採竹筍、野菜…等，菜色依時令調整，不過度調味、沒有花俏擺盤，只有一口一口的鮮嫩。想品嚐深山林內的在地手藝，記得提前預定。

房間內沒有電視，也不需要電視，聽蛙鳴蟲唧、看山巒茶園、學鄒族獵人拉弓射箭，甚至民宿的可愛小貓們都讓人忘記時間。夜裡，月色灑滿庭院，山邊閃爍的黑翅螢飛舞，恍若觸手可及的地面銀河，圍著爐火，小酌阿 Vai 自釀的李子酒，山裡的故事伴隨吉他樂音，緩緩流瀉夜色中。