海岸線上的大地美術館，以藍天星空為頂、旭日月昇為照明，太平洋的風是節能空調，海浪輕柔地吟唱是背景音樂。藝術家的駐地創作沒有玻璃圍欄阻隔，可以觀賞、接觸，成為山海風景的一部份。

大樹下張開彩色繩網，來自尼泊爾的圖博人藝術家邀請你躺或坐下，以最舒服的姿態，「泡」在眼前美麗的東海岸「風景」中，閉上眼睛感受，聽風、海與樹的合唱，就像泡溫泉一樣身心放鬆。

地點：都歷遊客中心
作者：歐舟

甩髮舞是蘭嶼達悟族船祭中，婦女祈求海上男人們平安豐收歸來的儀式。藝術家以達悟族與自然環境共生而孕育的文化為靈感，使用竹子和藤編織作品，表現空中翻飛的長髮，象徵在大自然的嚴酷考驗下，蘭嶼女性溫柔而強韌的力量。

地點：都歷遊客中心
作者：哈拿．葛琉

8件人形雕塑站在海廢水泥磚與鋼筋雕塑的島嶼旁邊，彩色尼龍繩看似繽紛美麗，卻是藝術家撿拾海邊廢棄的漁網纏繞而成。海洋像包容萬物的母親，賜予人們生存所需的食物，也被迫接受遺棄的物件，站在島嶼之上，是否看見腳下的陰影，看看我們製造的廢棄物對環境和海洋造成的影響？

地點：都歷遊客中心
作者：拉黑子‧達立夫

東京藝術家麻衣子的作品像草地上的海龜，靜默望向大海。可以走進海龜肚子下方的土穴，站在地平線的高度，以大地之母的視角，觀看海洋，也可以爬上海龜的背休憩、發呆，藝術家邀請觀者從不同視野凝視東海岸。

地點：都歷遊客中心
作者：菅野麻依子

五○年代，6位天主教白冷會教士橫渡半個地球，來到東海岸建學校、醫院和教堂，一生奉獻於此，最終長眠小馬天主堂後的墓園。藝術家以大海中默默撫育下一代的公海馬表現傳教士的大愛，希望人們在海馬的包覆之下感受溫暖、放鬆休息。藝術品也成功融入小馬部落的生活，從2016年施工過程至今，部落頭目依然細心維護這個讓眾人休憩的地方。

地點：小馬部落天主教堂對面
作者：達鳳

海浪造型和種子發芽造型的椅子，靜靜躺在山與海的交界，那片風吹不斷的綠色草地上，讓人們在忙碌的生活按下暫停鍵，坐下來聽聽浪花的聲音，凝望東海岸的蔚藍。

除了這個療癒系的地景藝術，加路蘭遊憩區還有峨冷．魯魯安創作可以盪鞦韆的風搖籃，也是放空的好地方。

地點：加路蘭遊憩區
作者：伊祐．噶照

加路蘭背山面海，遙望整個都蘭灣，景致壯闊但風勢強勁，海岸邊樹木難以生長。藝術家以馬賽克瓷磚拼貼和漂流木為素材，為部落居民和遊客創作色彩繽紛的候車亭，在台11線上綻放亮麗風景。

地點：加路蘭遊憩區
作者：饒愛琴

晚霞與黑夜交界時刻，太平洋吹來舒爽涼風，滿月緩緩自海潮浪尖升起，像一場神聖的儀式，喧鬧旅客被施予魔法，陷入魔幻的寂靜，皎潔月光鋪下海面的銀色之路，終點指向草地舞台，樂手撥動吉他弦的瞬間，月光海音樂派對開始沸騰…

東海岸大地藝術節已邁入第五屆，延續2017年「潮間共生」、2018年「島群之間」的主軸，從探討東海岸人與環境的相依共存，到強調台灣為泛太平洋文化母島的重要性，今年的主題「潮騷之歌」則著重於闡述生活的脈動，太平洋美學不是神聖殿堂中高不可攀的藝術，而是存在海岸生活中、跟隨自然節氣律動的節奏。

藝術節的活動包含「月光・海音樂會」、「創藝市集」、「開放藝術工作室」、歷屆駐村作品展示，而今年的駐地創作將結合11月的阿米斯音樂節，於都蘭鼻這個部落傳統領域發表。

月光海音樂會一向是藝術節的重頭戲，今年將於夏至（6月21日）揭幕，連續三個月的月圓時分，舉辦7場不同主題的音樂表演。曾獲金曲獎最佳原住民歌手的巴賴也將發表去年駐地創作的新歌〈反覆的新芽〉，這首為大地藝術節寫下的歌曲描述藝術家的創作過程與東海岸的日常，透過不斷重複的微小動作，逐漸長出自信、產生新的能量。

此外，也邀請到桑布伊、圖騰樂團、吸引力樂團、神棍樂團、紀淑玲、農村武裝青年…等知名樂團登上月光舞台獻唱。特別的是，首次公開徵選表演團體或個人，9月14日以「潮騷後浪」為主題的場次中，獲選的三組新秀有機會在月光加持、海潮聲的助攻下發光發熱。

除了靜態的大地美學展示、動態的音樂表演，大地藝術節另一個面向是藝術參與，藝術家開放自己的工作空間作為展演場域，促成民眾與藝術家的對話。巴賴分享去年詞曲創作工作坊的經驗：「與其說上課，我覺得更像交流。」來自不同背景的學員寫下心中的感動，透過引導將隻字片語重整成歌詞，即使完全沒學過音樂的人，活動結束也能完成一首屬於自己的歌。

巴賴今年仍然有開放工作室的計畫，保留寫歌創作的活動，或許嘗試結合視覺藝術，「總是要挑戰一點新元素嘛！」似乎有些想法已在藝術家的腦子裡萌芽，逐漸成型。

海面吹來一陣涼風，夾帶大洋的濕潤與潮間帶的氣息，同一片海洋和天空，每次到訪都能看見不同面貌，正如大地藝術節的活動，持續關注東部山脈與海洋，以藝術探討潮間帶的生活與文化，每年發展出獨特的詮釋。

期待這首屬於東海岸的新歌，也期待夏季即將閃耀的月光海。

東管處處長林維玲和策展人李韻儀，打造這場藝術饗宴。