繞過層層鋼筋水泥，循著幽幽小徑遠離塵囂，會發現，原來有一片淨土悄悄隱身於都市之中，鬧中取靜，正所謂：「大隱隱於市。」便是指這麼一回事吧？而現在，這些隱者之居向所有人敞開大門，不論差異，所有人皆可在這尋一段屬於自己的幽靜時光。 

近幾年日本吹起一股「寺廟熱」，體驗僧人打坐禪修，成為一般人忙碌生活中一段沉澱自我的時光。若想將身上的負重去除，以最輕盈的姿態漫遊東京，絕不能錯過這些大隱於市的密宗禪寺。

位在港區三丁目的高野山東京別院，為日本真言宗最大流派在東京的分院，佇立於高台上、氣度恢弘的建築物即為別院本堂。

真言宗給一般人的印象，是黑白黃青紅相間的五色旗，而阿字觀，指的便是其宗派獨特的冥想法：鼻子吸氣、嘴巴吐氣，利用一段時間規律的呼吸讓心情平靜下來後，張嘴發出「啊」的長音，這時在心中想像浮現一輪明月的模樣，將自然的力量注入體內，感受佛法，幫助去除自身的煩惱。

阿字觀實修體驗全程約一小時，不要求一定正坐，只要以自在的姿勢、配合呼吸與冥想，達到內心平和便是佛家要傳達最終的道理。體驗結束後，寺方會提供免費的小點心與茶水，這時講師會上台宣講佛法，有興趣的人可以留下來聆聽。

香林院位在近年十分熱門的広尾區域，為臨濟宗大德寺派。釋迦牟尼在座禪中明心見性，臨濟宗不拘泥於教典，而是著重在每個人的內在，至於如何尋求自我內在呢？住持說：「『正』字拆為『一止』，想要追求正確的道路，一時停止是很重要的一步。」

為了提供忙碌的都市人一個脫離常軌，能靜下心、探求自我內心的時間，在週間的早上7點、與週日傍晚5點起的一小時內，分為兩次25分鐘的坐禪，由住持帶領，踏上尋求頓悟的路途。值得一提的是，坐禪的結束時間並非以時鐘指針為準，而是住持藉由立起的線香長短來判斷；坐禪中若能集中心神，據說還能聽到香灰落下的聲響。

住持也十分歡迎對坐禪有興趣的觀光客前體驗；即使語言不通，晨間在住持的帶領下座禪，一方無聲靜寂之中讓「無」的觀念常存心中，感悟人世，觀照內省。

來到香林院體驗坐禪，環顧四周，參加的年齡層大多落在青壯世代；平常日的早晨，在上班之前來到禪院坐禪，已經是許多上班族的日常課題。

清澄庭園南端界牆外，坐落一棟披了青綠爬藤的水泥建築，玻璃窗映出銀杏金黃和天色湛藍，襯著幾盞燈火，凝止的風景，流動了一種難以言喻的詩意之美。這是設計師Jurgen Lehl的工作室和品牌「ババグーリ（Babaghuri）」本店，呈現的是設計師對生活的堅持和美好理想。

Jurgen Lehl出身德國漢諾威，以織品設計活躍於巴黎、紐約，1971年初次到訪日本，因緣際會之下定居。翌年創立同名品牌「ヨーガンレール（Jurgen Lehl）」，使用天然材質手工生產布料、製作服裝。

其後偶然讀到一則報導揭露中國大量製造所遺留的環境污染，決定創立副品牌「ババグーリ」，設計延伸至生活雜貨，除沿續天然材質手工製作的精神，更採用傳統手工藝技法，小作坊式少量生產，將對地球的影響減至最低。

重視大自然的Jurgen，為工作室選址亦選擇在綠意盎然的清澄白河區，改建的舊倉庫，成為他理想生活的展示場。也同時呼應生活品牌ババグーリ堅持小量生產、環保永續的概念。

Jurgen設計最重要的概念「天然」，100%使用天然材質，質樸的樣式及色彩亦取自天然──以日本傳統草木染色的棉麻織品、柚木雕刻的床几椅櫃、鑄鐵與白鐵塑成禪意內蘊的茶器、薄釉素陶燒製的器皿、竹草編的箱籠蓆帚、貝殼打磨的叉匙、玻璃吊瓶、椰子殼茶碗、瑪瑙石佩飾…。

淺葱若芽一類的大地色，取瓜果線條設計的器型，保留原有的質感，不取巧虛飾，乍看樸拙，卻自成一種雋永韻致，此即Jurgen所追求的天然。材質皆取自天然，最終可回歸大地。

以「天然」設計之物，穿戴使用，其舒適質地讓人回歸天然狀態，拉近了久居都市的人們與大自然的距離。而以設計實現美的同時，亦考量了長久使用的耐用性，目的在找回昔日的愛物之情，採用傳統工藝技法則意在傳承。

每一件設計，都能感受到Jurgen對生活與大自然的深思與熱愛，他「對地球溫柔以待」的信念，透過物件，正悄無聲息地改變每一位追隨者的生活方式。食器的器形亦以大自然發想、所有織品皆以天然染料染色，全手工製作。

ババグーリ本店一樓展售品除了服飾、家具和雜貨，並有自產無農藥有機的沐浴用品、茶葉、蜂蜜、橄欖油、穀麥及無奶蛋糕餅，因應時節，亦不定期舉辦期間限定的手工藝品展覽。

舖面有如一座藝術展間，陶燈、小南瓜和植栽間或點綴，雖一室靜物，卻隱隱有一種從容且靈動的純粹美好，是 Jurgen 以其感性為大自然寫下的謳歌，以印度古吉拉特邦（Gujarat）所產瑪瑙「ババグーリ」為品牌命名，便是以其石紋的瑰麗華美，讚嘆大自然力量的不可思議。

Jurgen 雖於2014年意外身故，但他希望讓地球變得更好的想法，可以從他的遺作呼籲世界停止發展核能略知一二。而他對於天然的堅持所創出的生活風格，將與其設計一起流傳下去。